إطلاق ثلاثة أقمار اصطناعية جزائرية على متن صاروخ بنجاح

 

تم إطلاق ثلاثة أقمار اصطناعية جزائرية "بنجاح"،صباح ليوم الاثنين من منصة سريهاريكوطا للمركز الفضائي "ساتيش دهاون" بمقاطعة شيناي بالهند، حسب ما أفاد به بيان للوكالة الفضائية الجزائرية.

ويتعلق الأمر -حسب بيان للوكالة- بثلاثة أقمار اصطناعية جزائرية (ألسات-1 ب،ألسات-2 ب وألسات-1 ن) على متن الصاروخ الهندي35 -PSLV Cانطلاقا من منصة سريهاريكوطا للمركز الفضائي ساتيش دهاون بمقاطعة شيناي بالجنوب الشرقي للهند".

وقد شملت "عملية الإطلاق والوضع في المدار " --يضيف المصدر ذاته--"ثمانية(08) أقمار اصطناعية بما فيها الأقمار الاصطناعية الجزائرية الثلاثة.

وأوضح البيان، أن "إطلاق الأقمار الاصطناعية الجزائرية الثلاثة ووضعها في المدار، بعد عمليات الادماج والتجارب التي قام بها مهندسون جزائريون على مستوى مركز تطوير الأقمار الاصطناعية ببئر الجير وهران ،يدخل في اطار تفعيل البرنامج الفضائي الوطني أفاق-2020 الذي اعتمده مجلس الحكومة في سنة 2006 ، والذي يهدف عبر هذه الاداة الاستراتجية الى تقوية قدرات الجزائر فيما يتعلق برصد الأرض لخدمة التنمية المستدامة وتعزيز السيادة الوطنية" .

وأبرز نفس المصدر، أن "ألسات-1 ب، هو ثاني قمر اصطناعي بدقة تصويرية متوسطة أطلقته الجزائر لرصد الأرض ومراقبتها بعد ألسات-1 ب ت-1 الذي تم اطلاقه سنة 2002 " مشيرا الى ان "صور ألسات-1 ب تلتقط من ارتفاع 670 كلم في الوضعية المتعددة الاطياف (المرئية، الأشعة تحت الحمراء والبانكروماتية"، مبرزا أن صور "ألسات-1 ب ستستغل في تلبية الأهداف المتعلقة بالمجالات التنموية الحيوية، لاسيما حماية البيئة ومختلف النظم الايكولوجية الطبيعية، ورصد ظاهرة التصحر ورسم خريطة لها وكذا رصد خرائط لشغل الأراضي وتهيئة الأقاليم والساحل والوقاية من المخاطر الطبيعية وتسييرها".

وسينضم هذا القمر الاصطناعي بحسب البيان الى "المنظومة الدولية لسواتل رصد الكوارث (DMC) التي تملك أفضل الترددات لالتقاط الصور عبر العالم وكذا المشاركة في إدارة الكوارث في اطار (الميثاق الدولي : الفضاء والكوارث الكبرى)"، مذكرا أن هذه المنظومة "تتألف من الأقمار الاصطناعية التابعة لبريطانيا العظمى واسبانيا ونيجريا والجزائر " .

ويعد ألسات-2ب ثاني قمر اصطناعي بدقة تصويرية عالية وضع في مدار ارتفاع 670 كلم على ألسات -2 أ الذي تم إطلاقه في جويلية 2010 و ستزيد صور ألسات-2ب في الوضعية المتعددة الأطياف (المرئية والأشعة تحت الحمراء) والبانكروماتية من تردد التقاط الصور وتعزز من قدرات تغطية الاقليم الوطني" .

وأشار إلى أن هذا القمر الاصطناعي "يسمح باستغلال هذه الصور ذات الدقة التصورية 5ر2 م في الوضعية البانكروماتية والوضعية الملونة المطورة وباستعمالات موضوعاتية واقتصادية هامة، كالتخيط والتهيئة العمرانية والفلاحية للأقاليم والساحل، ورسم الخرائط ومتابعة البنيات التحتية والمنشآت الفنية، وإعداد مسح للأراضي السهبية والصحراوية وتحيينه والوقاية من المخاطر الطبيعية وتسييرها (فيضانات وحرائق غابات...)".

وأبرز المصدر ذاته أن "ألسات 1-ن هو قمر اصطناعي جزائري نانومتري (Amsat-IN) ذو مهمة علمية وبعد تكنولوجي، تم إنجازه من طرف فريق باحثين جزائري - بريطاني في إطار تفعيل اتفاق التعاون المبرم بين الوكالة الفضائية الجزائرية والوكالة الفضائية البريطانية".

وستسمح هذه التجربة العلمية المشتركة--يضيف البيان" بتحليل الأداء العملياتي والوظائفي للحمولات الثلاث (03) المركبة على الساتل (الكاميرا، قياس الإشعاع المغناطيسي،والفيلم الشمسي) وكذا استغلال المعطيات المغناطيسية الأرضية وصور الأرض الناتجة عن تشغيل الحمولات الثلاث من الباحثين والجامعيين الجزائريين".

وأوضح المصدر أن "عمليات التحكم والمراقبة للأقمار الاصطناعية الثلاثة (03) وكذا استقبال الصور والبيانات الفضائية سيتم انطلاقا من المحطات الوطنية للاستقبال والتحكم "،مشيرا إلى أن "انجاز هذه المشاريع التكنولوجية في إطار الشراكة الاستراتيجية قد مكن من اكتساب كفاءة بشرية عملياتية ومستقلة، قادرة على إنجاز الأقمار الاصطناعية لمراقبة الأرض والتحكم فيها ومتابعتها واستغلالها".

وقد شكل إنجاز هذه الأقمار الاصطناعية الثلاثة--حسب الوكالة -- "قفزة نوعية" للجزائر في ميدان الفضاء لاسيما فيما يتعلق "بالتحكم التكنولوجي، كما تعزز هذه النتائج الخيار الاستراتيجي للحكومة في وضع النشاط الفضائي كأداة للمساعدة في التنمية الاقتصادية المستدامة وتعزيز السيادة الوطنية".

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

والي معسكر يعطي تعليمات لمكتب ”ايربات” لتسليم الحصة الثانية

 

أعطى والي ولاية معسكر العفاني صالح، خلال زيارة تفقد للمشاريع السكنية بمدينة معسكر نهاية الأسبوع المنصرم، أمام مجموعة من المستفيدين من مشروع 506 سكن ترقوي مدعم لمكتب الدراسات العمومي ”إيربات”، تعليمات صارمة للمدير العام للمكتب من أجل الإسراع في تسليم الحصة الثانية للمستفيدين بعدما تم يوم 1 نوفمبر الماضي تسليم 229 سكن من نفس المشروع.

وأعلن نفس المسؤول أنه سيتم نهاية الأسبوع المقبل تسليم مفاتيح أزيد من 100 سكن أخرى من المشروع، يتم حاليا الانتهاء من أشغال التهيئة الخارجية بها بعدما تم ربطها بمختلف الشبكات من ماء وكهرباء وغاز وشبكات صرف للمياه القذرة، على أن يتم تسليم حوالي الـ 40 متبقية من المشروع خلال الثلاثي الثاني من سنة 2016 بناء على وعود المؤسسة المكلفة بالإنجاز.

وكشف نفس المسؤول، خلال نفس الزيارة، عن قرب انتهاء أشغال التهيئة الخارجية لمشروع 100 سكن ترقوي مدعم بحي طريق سيدي بن جبار مخصص لأفراد وزارة الدفاع الوطني، حيث برمج تسليم المفاتيح للمستفيدين من هذه السكنات نهاية الأسبوع المقبل. وزار مشروع 1500 سكن اجتماعي إيجاري بطريق المامونية تشرف على إنجازه مؤسسة صينية ومشروع 600 سكن اجتماعي إيجاري أخرى تشرف عليها مؤسسة صينية ثانية ينتظر الانتهاء منها مع نهاية الثلاثي الأول من سنة 2016.

كما زار مجموع من المشاريع السكنية من صيغة الترقوي المدعم التي ألح على تسليمها في أجل أقصاه شهر مارس المقبل. وينتظر سكان مدينة معسكر بفارغ الصبر، الإسراع في عملية توزيع السكن الاجتماعي الايجاري العمومي، خاصة أن ولاية معسكر عرفت تأخرا كبيرا في عملية توزيع السكن مقارنة بولايات أخرى مجاورة. يذكر أن السلطات المحلية لمدينة معسكر وزعت مفاتيح السكن لـ 139 مستفيد من السكن الترقوي المدعم نهاية الأسبوع المنصرم، كما ينتظر أن يتم تسليم حصة ثانية بأكثر من 100 مسكن نهاية الأسبوع المقبل.

ينتظر ديوان الترقية والتسيير العقاري لولاية معسكر، حسب مصدر مسؤول، استلام 1500 سكن اجتماعي خلال السداسي الأول من السنة الجارية نظرا للطلب المتزايد على هذا النمط، بالإضافة إلى إنجاز 17 ألف وحدة سكنية ذات طابع اجتماعي، بينها 7 آلاف وحدة ببلدية عاصمة الولاية، وسيتم استلام 6 آلاف وحدة منها خلال السنة الجارية، منها 1500 سكن خلال الأشهر السنة الأولى من نفس السنة، ليتم توزيعها على المستحقين بعدما حصل 900 مواطن على قرارات استفادة مسبقة.

وقد انتهت الاشغال بعدد كبير من السكنات الاجتماعية حسب نفس المسؤول، وينتظر الانطلاق قريبا في أشغال التهيئة الخارجية، بما فيها الربط بشبكات الكهرباء والغاز وصرف المياه القذرة وشبكات التموين بالماء الصالح للشرب.

وينتظر أن يسلم ديوان الترقية والتسيير العقاري، خلال السنة الجارية، 905 سكن ترقوي مدعم تتراوح الأشغال بها بين 60 و100 بالمائة موزعة على مجموعة من بلديات الولاية. وينتظر الإنتهاء، حسب نفس المسؤول، من ترميم 26 عمارة قديمة ببلديات سيڤ ومعسكر والمحمدية استفاد القاطنون بها من مبلغ 700 ألف دج لكل شقة من وزارة السكن للترميم، الذي يشمل الأجزاء المشتركة والواجهة الخارجية وشبكات الماء والكتامة. ..

وإحالة مدير السجل التجاري على التقاعد أحيل مدير السجل التجاري لولاية معسكر، بوسندة يحيى، على التقاعد، وعين مكانه بن عمر برحال مديرا جديدا للسجل التجاري لولاية معسكر. المدير الجديد كان يشغل نفس المنصب بولاية تلمسان خلال سنة كاملة. حفل التنصيب أشرف عليه مستشار وزير التجارة وممثل عن المدير العام والمدير الجهوي للتجارة، ومدير التجارة لولاية معسكر وممثلا عن والي ولاية معسكر.

إقرأ المزيد

صعقات كهربائية بالنعامة تتسبب في مصرع شاب و طفلة و سونلغاز في قفص الاتهام

 

ان حالات الاهمال و غياب المراقبة الدورية للاعمدة الكهربائية للانارة العمومية من قبل مؤسسة توزيع الكهرباء و الغاز بالنعامة تتسبب من حين الى اخر في وفاة الاطفال بصعقات كهربائية .

حيث سجلت مصالح الحماية المدنية اليوم خلال التساقطات المطرية التي عرفتها غالبية مناطق الولاية وفاة التلميذة ” مكاوي دعاء ” البالغة من العمر 10 سنوات بصعقة كهربائية بحي بن قدور ابراهيم بالمشرية بمحاذاة المدرسة الابتدائية عسلاوي بعدما لامست الطفلة الخيوط المتدلية لعمود الكهربائي هذا الى جانب مصرع شاب يبلغ من العمر 21 سنة ايضا بصعقة كهربائية المسمى “زيان نصر الله ” بحي السلام بنفس المدينة كما كشفت ذات المصالح عن حالة اخرى ببلدية النعامة تم انقاذها بعد تحويلها في الحين الى المصالح الطبية بمستشفى احمد قادري بالنعامة .

هذه الحوادث فجرت مجددا قضية الطفل “مفتاح عبد الصمد” الذي وافته المنية بسبب اسلاك كهربائية مكشوفة بحي السكنات الريفية بعاصمة الولاية حيث تبادلت عدة اطراف فيها التهم و كل واحد منهما يحمل المسؤولية للاخر بين شركة سونلغاز و المقاولات المكلفة بعملية انجاز بعض مشاريع التهيئة الحضرية. الجزائر 24 و في حديثها الى عدد من المواطنين حول تكرار هذه الحوادث المؤسفة تحدثو و بلهجة حادة عن الغياب التام و الاهمال المقصود لمؤسسة سونلغاز و البلديات في عدم قيامهما بالصيانة الدورية لاعمدة الانارة العمومية بالمنطقة حيث اضحت الموت النائم الذي ياخد ارواح اطفالهم في ظل غياب الضمير من قبل عدة جهات و في مقدمتها مؤسسة سونلغاز التي يعتبرونها المسؤول الاول عن وفاة ابنائهم .

و امام هذا الاشكال طالب فعاليات المجتمع المدني اليوم بالنعامة فتح تحقيق معمق من قبل والي الولاية لمعاقبة المتسببين في هذه الجرائم التي تبقى البراءة الضحية الاولى فيها حسبهم.

إقرأ المزيد

وزارة التربية تعلن رسميا عن رفع دعوى قضائية ضد منظمة أولياء التلاميذ

الوزارة قدمت توضيحات بشأن الأخطاء التي تم تداولها بشأن الكتب الجديدة.. 

أعلن اليوم المفتش العام لوزارة التربية الوطنية نجادي مسقم، في ندوة صحفية أن الوزارة قررت رسميا رفع دعوى قضائية ضد المنظمة الوطنية لاولياء التلاميذ

المفتش العام للوزارة نجادي مسقم قال أن هذه الجمعية تحرض التلاميذ على مقاطعة الدراسة

نجادي مسقم تطرق كذلك خلال الندوة للجدل المثار مؤخرا حول كتب الجيل الثاني .. حيث أشار إلى أن هنالك الكثير من المغالطات والتكالب حول هذه القضية.

وأشار إلى أن صور الكتاب الذي تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام والذي تضمن مصطلحات عرقية و اثنية وقسّم الشعب الجزائري إلى عرب و قبائل وشاوية وطوارق ليس كتابا مدرسيا و انما هو كتاب شبه مدرسي يُباع في المكتبات ولا علاقة له بوزارة التربية.

كما قال أن هنالك صور كتب تم تداولها ونشرها وهي كتب مصرية وليست جزائرية.

وأضاف نجادي مسقم متهما أطرافا لم يسمها قال أنها تريد أن تبقى المدرسة الجزائرية متخلفة

كما طمأن الجزائريين بالقول أن الوزارة تتجه نحو مدرسة متشبعة بالقيم و الثوابت الوطنية وأن المناهج الجديدة جد صائبة

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

70 بالمائة من الجمعيات الجزائرية حبر على ورق

 

أعربت الرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان عن قلقها وانشغالها إزاء تراجع دور المجتمع المدني في الجزائر من لعب دوره المنوط به في المجالين الوطني والدولي رغم إن معظم الجمعيات والمنظمات في الجزائر التي تتعدى 1269 جمعية وطنية 109 الف جمعية محلية وعشرات النقابات معتمدة من طرف وزارة الداخلية والجماعات المحلية ووزارة العمل والتشغيل والضمان الاجتماعي حيث إن 70 بالمائة من الجمعيات والمنظمات هي اسم على ورق وليس لها نشاط على أرض الواقع حيث تحصل على اعتماد بإنشائها ولا تعمل على أرض الواقع.

وتأسفت الرابطة من أن أغلب الجمعيات والمنظمات عوض أن تكون الأكسجين للديمقراطية والسلطة المضادة للأحزاب وللحكومة أصبحت الآن تعيش أبواقا للتسويق السياسي والتعبئة السياسية بين الموالاة والمعارضة فمعظم الجمعيات والمنظمات تسير عكس ما تقتضيه الظروف الديمقراطية الحقة مشيرا إلى غياب الحركة الجمعوية طيلة سنوات ولا تعود إلا في الشهور الأخيرة للحملة الانتخابية أو تنشط بإيعاز أو بالغمز والهمز واللمز نتيجة تخندق الجمعيات والمنظمات داخل الأحزاب ولا تتحرك إلا بإيعاز من رؤساء الأحزاب السياسية أو من دوائر السلطة مما نتج داخل هياكلها التبعية المطلقة وعدم استقلاليتها في قراراتها فضلا عن المشاكل الذاتية التي عانى ويعاني منها الكثير من منظمات المجتمع المدني بدرجات متفاوتة وبأشكال مختلفة مثل ضعف حجم العضوية ونقص التمويل وغياب أو ضعف الالتزام بالديمقراطية الداخلية.

وشددت الرابطة على أن دور منظمات المجتمع المدني لا يكون رمزيا للواجهة أو تؤسس من أجل جعلها وسيلة للكسب والارتزاق وهو ما لم يعد مقبولا في ظل التحولات على مستوى العالمي.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

هذه الأسباب "المُرجّحة" لتعفّن لحوم أضاحي الجزائريين

تفاجأت العديد من الأسر بمختلف مناطق الوطن بتعفن لحوم أضاحي العيد، بعد ساعات من ذبحها 

تفاجأت العديد من الأسر بمختلف مناطق الوطن بتعفن لحوم أضاحي العيد، بعد ساعات من ذبحها، رغم وضعها في الثلاجة، الأمر الذي أدى بها إلى إرسال شكوى لجمعية حماية المستهلك من أجل فتح تحقيق عن سبب تغير لون الأضاحي مباشرة بعد الذبح.

ويرى بعض البياطرة أنه لا يمكن تحديد أسباب ما وقع لأضاحي الجزائريين دون إجراء تحاليل على هذه اللحوم، غير أنهم قدّموا فرضيات بشأن القضية مثل إمكانية أن يكون السبب هو " نوعية

العلف"، الذي تناولته الكباش، مؤكدين بأن نوعية العلف المتمثل في الأكل الموجه للدواجن و الذي يستعمله بعض الموالة لتسمين المواشي قد يكون السبب، كما أن بعض الأعلاف مجهولة المصدر و قد تكون سببا آخر.

كما رجحوا إمكانية أن تكون بعض الأدوية الممنوعة و التي تستعمل للتسمين إحدى الأسباب المطروحة.

هذا ويجدر التذكير أن السلطات المختصة لم تعلّق لحد الآن بشأن هذا الأمر، كما لم ترد عنها أي تعليق أو رد فعل رسمي.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

بالفيديو مسلّحون بالسيوف يقتحمون مصحة طبية ببومرداس ويقتلون شابا

أثار مقطع فيديو صوره أحد الأطباء، من داخل مصحة طبية ببومرداس، استياء رواد مواقع التواصل الاجتماعي، حيث أظهر المقطع جرمة قتل بشعة راح ضحيتها شاب في مقتبل العمر. وقال الطبيب الذي روى القصة الكاملة عبر نفس الفيديو، إن مجموعة من الشباب مدججون بالأسلحة البيضاء والسيوف اقتحموا مصلحة الاستعجالات الطبية حمدي سليمان في بودواو ثاني أيام العيد، وقاموا بطعن الشاب الذي كان متواجد فوق سرير العلاج ما أدى إلى مقتله.

صوره أحد الأطباء

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

4 خطوات للتعامل مع العدوانيين

 

من شبه المؤكد أنه سيكون علينا التعامل مع العديد مِن مَن يتسمون بالعدوانية.فالعدوان ينشأ عن طريق الصراع، و يحدث هذا عندما يكون الشخص بِحاجة لحماية مصالحهم أو القتال للحصول على شيء ما. و غالبا ما يكون ذلك على حساب الآخرين.

للأسف، لا يمكننا تجنب هؤلاء الأشخاص. لذلك نحن بحاجة إلى إيجاد توازنٍ قوي بين تأكيد الذات والتعاطف للتعامل معهم.

اتبع هذه الخطوات لتتقن فن التعامل مع من يتَّسم بالعدوانية :

01- حافظ على هدوئك عند التعامل بهم

 

02- تعاطف معهم و حاول اكتشاف سبب هذه العدوانية

 

03- أظهر الحزم و القوة في الحديث عند تفاقم الوضع

 

04- ركز على الحديث القائم بينكما

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

ما هي سدرة المنتهى وأين تقع

قال تعالى: (وَلَقَدْ رَآهُ نزلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى) وقوله تعالى: (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ).

سدرة المنتهى هي شجرة عظيمة تقع في الجنة في السماء السابعة، ولكن جذورها في السماء السادسة، وبها من الحسن ما لا يستطيع أحد من البشر أن يصفه، وهذا تصديق للحديث القدسي المشهور عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: ” أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر“. وفي روايات أخرى: ”ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل..“

ويقال إن السدر هو شجر النبق وقد ذكر الماوردي في معاني القرآن سبب اختيار السدرة دون غيرها من الشجر لتميزها بثلاثة أوصاف: ظل مديد، وطعم لذيذ، ورائحة ذكية. ولها في تسميتها تسعة أقوال نذكر منها أنه ينتهي إليها كل ما يهبط من فوقها ويصعد من تحتها، وقيل أيضا إن الأعمال تنتهي إليها وتقبض منها، وأن أرواح المؤمنين تنتهي إليها؛ فقد جاء عن الضحاك رحمه الله أن سبب تسميتها بسدرة المنتهى أنه ينتهي إليها كل شيء من أمر الله لا يعدوها، وقال بعض أهل العلم: بل سميت بذلك الاسم لأن كل من يدخل الجنة وكان على سنة النبي صلوات الله عليه وسلامه سينتهي إليها.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

تعفن “سريع” للحم الأضاحي وتغير لونها

 

جمعية حماية المستهلك تلقت عشرات الشكوى وباشرت فتح تحقيق

تفاجأت العديد من الأسر بمختلف مناطق الوطن بتعفن لحوم أضاحي العيد، بعد ساعات من ذبحها، رغم وضعها في الثلاجة، الأمر الذي أدى بها إلى إرسال شكوى لجمعية حماية المستهلك من أجل فتح تحقيق عن سبب تغير لون الأضاحي مباشرة بعد الذبح.

تفاجأت العديد من الأسر بمختلف مناطق الوطن بتعفن لحوم أضاحي العيد، بعد ساعات من ذبحها، رغم وضعها في الثلاجة، الأمر الذي أدى بها إلى إرسال شكوى لجمعية حماية المستهلك من أجل فتح تحقيق عن سبب تغير لون الأضاحي مباشرة بعد الذبح.

واتهم بعض المواطنين الجهات التي اشترت منها كبش العيد، حيث ربطت بين تعفن اللحوم ونوعية الأعلاف التي تأكلها الخرفان قبل العيد، التي غالبا ما تكون ممزوجة بمواد كيماوية خطيرة، بهدف تسمين الأضاحي بسرعة دون التفكير في عواقبها الصحية على المستهلك.

من جهتها، كشفت جمعية حماية المستهلك، عن أنها تلقت عشرات الرسائل من طرف المستهلكين فيما يخص تغير لون الأضحية ولحمها إلى اللون الأزرق والرائحة الغريبة التي تنبعث منها مباشرة بعد ذبحها.

وأكدت جمعية حماية المستهلك في بيان تحوز “البلاد” على نسخة منه، أنه بعد مشاورة مجموعة من بياطرة منظمة جمعية حماية المستهلك تم نصح المستهلكين على أساس احترام شروط النظافة.

غير أن الكم المتزايد من الرسائل من مختلف الولايات دفع بالجمعية إلى التساؤل عن سبب تغير لون الذبيحة ولونها لتفتح تحقيقا مباشرة بعد ذلك من أجل لفت انتباه الجهات المعنية حول هذا الأمر وللحصول على المزيد من المعلومات حول هذه الشكوى.

وفتحت الجمعية تحقيقا عبر كامل مناطق الوطن.

وطالبت من المواطنين بجلب لها قطعة من اللحوم المتضررة لتسهيل المهمة لأعضاء المنظمة قصد الحصول على عينات مختلفة وبالتالي إجراء تحاليل متعددة لمعرفة أسباب هذه الظاهرة.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

الطريقة الصحيحة لأداء صلاة الاستخارة

 

يتعرض العبد في هذه الحياة لكثير من الأمور التي تحيره، فيحتاج اللجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء، راجياً الصواب في الطلب.

   

قال سبحانه وتعالى: ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159).

الكيفية الصحيحة لأداء صلاة الاستخارة:

1- الوضوء.

 

2- نية صلاة الاستخارة.

 

3- تصلي ركعتين، (والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة الكافرون، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة الإخلاص).

4- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعاً إلى الله ومستحضراً عظمته وقدرته ومتدبراً بالدعاء. 

1- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء.. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد. «اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» أو بأي صيغة تحفظ . 

 

2- تم تقرأ دعاء الاستخارة: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ… إلى آخر الدعاء .

3- وإذا وصلت عند قول: (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ) هنا تسمي الشيء المراد له مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من بنت فلان ابن فلان أو غيرها من الأمور))، ثم تكمل الدعاء وتقول: خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء: وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي… إلى آخر الدعاء.

 

4- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .

5- والآن انتهت صلاة الاستخارة.. تاركاً أمرك إلى الله متوكلاً عليه.. واسعَ في طلبك ودعك من الأحلام أو الضيق الذي يصيبك.. ولا تلتفت إلى هذه الأمور بشيء .. واسعَ في أمرك إلى آخر ما تصل إليه. 

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

بن غبريت تأمر بالسحب الفوري لكتاب الجغرافيا للسنة أولى متوسط

وزارة التربية: فتح تحقيق في قضية ورود اسم دولة الاحتلال الإسرائيلي مكان فلسطين

 

أصدرت وزارة التربية الوطنية بيانا رسميا بشأن فضيحة كتاب الجغرافيا للسنة الأولى متوسط الذي أورد في الصفحة 65 منه اسم دولة الاحتلال الإسرائيلي مكان فلسطين على خريطة "أكثر 10 مناطق كثافة سكانية في العالم".

وأكدت وزارة التربية بشكل رسمي وجود هذا الخطأ في الكتاب المدرسي لمادة الجغرافيا للسنة الأولى متوسط، المطبوع من طرف دار النشر “المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية”.

و قررت وزارة التربية الوطنية تبعًا لذلك "السحب الفوري لهذا الكتاب ومطالبة الناشر بتصحيحه".

من جهة أخرى قررت الوزارة "فتح تحقيق في هذا الشأن".

كما قال بيان الوزارة أن "النسخة التي تم اعتمادها لم تتضمن الخطأ" الذي أكدت أنه "يقع تحت مسؤولية الناشر".

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

سؤال حير الكثيرين وانتبه له الكثيرون ؛وهو أن القطط تختفي صباح عيد الأضحى المبارك.أين تذهب يومه.؟

سؤال حير وانتبه له الكثيرين!

شاشة نيوز - وكالات - أين تذهب جميع القطط يوم العيد؟ سؤال محير يبحث له رواد مواقع التواصل الاجتماعي هذه الأيام بمناسبة عيد الأضحى، عن إجابة.

وتقول الأسطورة التي تتردد على مسامع الصغار أن “القطط تذهب يوم عيد الأضحى إلى الحج”، هكذا كان يفسر الأهل ظاهرة اختفاء القطط يوم العيد لأبنائهم تجنبا للحرج وهم في الحقيقة يبحثون عن الإجابة في قرارة أنفسهم، ولا أحد كان يدري إن كانت إجابتهم صحيحة أم لا.

لكن ما أجمع عليه نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي أن القطط تختفي صبيحة العيد عن الأنظار ولا أحد يدري أين تذهب. وفي مُحاولة منهم للإجابة عن هذا التساؤل، أطلق عدد من النشطاء على فيسبوك وتويتر تحدي البحث عن القطط يوم العيد، وذلك من خلال البحث عنها وتصويرها بجانب شيء يدل فعلا أن الصورة التقطت صبيحة يوم العيد، ثم نشــرها على هاشتاغ “#‎MochPhotoChallenge”.

ونشر المشاركون في التحدي صورا ومقاطع فيديو تثبت اختفاء القطط من منازلهم وأحيائهم وحاول بعضهم تفسير تلك الظاهرة، حيث كتب ناشط ساخرا: “تختفي القطط الطبيعية حيت تظهر القطط البشرية".

وعلق ناشط آخر: “أنا مع هذه القاعدة لأن يوم عيد الأضحى هو يوم عرس بالنسبة للقطط والكلاب وما جاورهما فهي مدعوة للحضور في المزبلات والبركصات وهذا سبب وجيه للاختفاء".

فيما برر آخرون اختفاء القطط عن الأنظار يوم عيد الأضحى بغريزتها التي تجعلها تهرب من رائحة الدم. وعللها البعض الآخر بالحكمة الإلهية التي يجهلها الإنسان.

وعلق أحد الناشطين على فيسبوك: “ذهبت إلى بغداد كما تقول الأسطورة، والواقع أننا لا ننتبه ولا نبالي بوجود القطط من عدمها في أيام العيد، الكل منهمك بالافتراس وبوفرة اللحم، وعندما ننتهي من الخروف ولم يبق إلا القليل تظهر لنا القطط لتزاحمنا على بقايا الأضحية".

وقال ناشط آخر: “أنا أرجح أن هذه غريزة منحها الله للقطط لحكمة ما. والشواهد على ذلك كثيرة كهروب واختفاء الحيوانات حين اقتراب الكوارث كالزلازل وغير ذلك. والله تعالى أعلى وأعلم. وأضاف ناشط فايسبوكي؛ القطط ربما تخاف من أصوات أكباش الأضحي يوم العيد.

والله إني أربي القطط وهي متعلقة بي كثيرا وأول ما أدخل البيت تأتيني راكضة لكن سبحان المولى، يوم العيد لا أجد إلا قطا واحدا أعطيته قطعة لحم لكنه رفض أكلها كأنه صائم”.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

الفليكسي طريقة جديدة لدفع اشتركات أنترنت ADSL

 

كشف الطيب كبال، المدير العام لاتصالات الجزائر، عن تعميم بيع بطاقات التعبئة الخاصة باشتراكات الأنترنت “ADSL” على مستوى الأكشاك والمحلات التجارية، كما أعلن كذلك عن إطلاق إمكانية تعبئة الرصيد عن طريق خدمة الإرسال أو ما يعرب بـ “الفليكسي”.

وأوضح الطيب كبال أنه في إطار تطوير برنامج الخدمة لاتصالات الجزائر يتم العمل على حل مشكل تعبئة ADSL، مضيفا أنه بالتنسيق مع مؤسسة موبليس سيتمكن المشترك من تعبئة ADSL و4G عن طريق الرصيد الموجود في الهاتف.

وجاء هذا خلال زيارة تفقدية قام بها المدير العام لاتصلات الجزائر لهياكل الشركة التقنية والتجارية على مستوى الجزائر العاصمة أين وقف على سيرورة العمل خلال اليوم الثاني من العيد الأضحى المبارك.

إقرأ المزيد

طريقة طلب بطاقة التعريف الوطنية الجزائرية البيومترية عبر الانترنت

هذه الخدمة تسمح للمواطنين الحائزين على جواز السفر البيومتري من الحصول على بطاقة التعريف الوطنية البيومترية دون التنقل إلى المصالح الإدارية

إجراءات الإستفادة من هذه الخدمة :

1. ان يكون لديك جواز سفر بيومتري،
2. المعلومات التي سيتم طبعها على بطاقة التعريف الوطنية هي نفسها الموجودة على جواز سفرك البيومتري،
3. يجب تحديد عنوان إقامتك الحالية،
4. يجب ادخال رقم الهاتف المحمول ، وذلك لكي تتمكن من تلقي رسالة نصية قصيرة (SMS) تعلمك عن تاريخ و مكان استلام بطاقة التعريف الوطنية،
5. يجب إدخال على الصفحة التالية رقم تعريفك الوطني و رقم جواز سفرك البيومتري لمعاينة و تأكيد لقبك ، إسمك و عنوانك.

الصفحة التاليــة

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

قتلت نصر الدين بسبب كرهي وحقدي على عائلته.. ولا تخبر أمي أني قاتلة

 

الشرطة توقف والدة الجانية لاستكمال التحريات

كشفت، أمس، مصادر مطلعة لــ«النهار» أن الجانية «د.ش» 26 سنة التي أزهقت روح الطفل «نصر الدين تلاخت»، صرحت خلال التحقيقات الأولية أمام مصالح الضبطية القضائية بأم البواقي، بأنها أقدمت على فعلتها النكراء نتيجة حقد وغل دفين تكنه لعائلة الطفل البريء وكذا نتيجة خلافات سابقة وقعت بين العائلتين كان آخرها منتصف شهر رمضان الماضي.

لتضيف المتهمة الرئيسية أنها هي من خططت ودبرت لجريمة قتل «نصر الدين»، نافية مساعدة والدتها لها، خاصة أنها كانت تردد عبارة «متقولوش لماما.. ماتقولوش لماما راني قتلتو»، غير أن مصالح الأمن أوقفت والدة المتهمة لحظات بعد توقيف الفاعلة. وجاء توقيف والدة المتهمة القاطنة بمدينة لخروب بقسنطينة -حسب مصادرنا دائما- نتيجة حضورها قبل يوم من اكتشاف الجثة لمواساة العائلة ومغادرتها ليلا لمنزل ابنتها، وهو ما دفع عائلة «نصر الدين» إلى الاشتباه في كون الأخيرة كانت على علم بفعلة ابنتها التي لم تستطع مساعدتها في التخلص من الجثة، وهو ما دفعها للمغادرة ليلا من دون أن تبلغ مصالح الأمن أو أي فرد من العائلة بفعلة ابنتها. من جهة ثانية، كشفت مصادر أمنية بأن التحقيقات الأولية استندت إلى وجود بقع دم على فراش الجانية، وهو ما يرجع فرضية وضع المتهمة الطفل فوق هذا الفراش وطعنه حوالي 30 طعنة، ومن ثمة إدخاله في كيس بلاستيكي لمادة الدقيق وإخفائه وراء هيكل غسالة قديمة مهملة، في الوقت الذي حامت الشكوك حول جار الضحية الذي يعاني من بعض الاضطرابات النفسية، أين ضربت حول مسكنه حراسة أمنية مشددة، تحسبا لوجود الطفل المختفي داخل مسكنه.

إقرأ المزيد

ماهي شروط ذبح الاضحيه علي الطريقة الإسلامية ؟ مايجب ان تعرفه

 

ماهي شروط ذبح الاضحيه ؟ 

الأضحية من أهم الشعائر الإسلامية في عيد الأضحي . و من الطاعات و التقرب إلي المولي عز و جل . و إمتثال أوامره و نواهيه لذلك فهي مشروعة في الدين الإسلامي . لذلك يجب علي المسلم إلي أهميتها الكبري و فيما يلي سنلقي نظرة سريعة عن هذه الشعيرة الهامة .

و في هذا الصدد نود ذكر مايلي :

تشير الأضحية إلي الحيوانات من الإبل و البقر و الغنم إبتغاء التقرب إلي الله و تتم الأضحية خلال نهار يوم عيد الأضحي حتي أخر يوم من أيام التشريق ( 13 ذو الحجة ) . و مع عقد نيه تقديم الأضحية إلي الله . و هي عبادة مشروعة في الكتاب و السنة لقوله تعالي : ” فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ” ( الكوثر 2) و أما في السنة فقد قال النبي صلي الله عليه و سلم ” من ذبح بعد الصلاة تم نسكه ، أصاب سنة المسلمين ” رواه البخاري .

و يذكر في السيرة النبوية أن النبي صلي الله عليه وسلم ، ضحي بكبشين أملحين أقرنين ، ذبحهما بيده ، و سمي و كبر ، وضعه علي رجله صفاحهما ” متفق عليه .

حكم الأضحية في الإسلام :

و قد أجمع جمهور العلماء أن الأضحية سنة مؤكدة ، و من شعائر الدين الإسلامي . و ذلك لأن المصطفي صلي الله عليه و سلم واظب علي فعلها و لم يتركها . و قد قال صلي الله عليه و سلم عن أم سلمة ” إذا دخلت العشرة ، و أراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره و بشره شيئا ً ) رواه مسلم . و هذا من أجل إهتمام المسلم أن لا يترك الأضحية طالما له القدره ، لما فيها من طاعة وعبادة و شكر لله .

شروط الأضحية في الإسلام :

الشرط الأول :

أن تكون من بهيمة الأنعام و هي الإبل أو البقر أو الماعز أو الضأن . لقوله عز و جل ” و لكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا إسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الأنعام ” ( سورة الحج 34 ) . و لقوله صلي الله عليه و سلم ” لا تذبحوا إلا مسنة ، إلا إن تعسر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن ” رواه مسلم . و المسنة هي الإبل و البقر و الغنم . لم يذكر أنه صلي الله عليه و سلم أنه لم يضحي بغير هذه الأجناس و لا أمر أصحابه بأن يضحوا بغيرها ، و واجب إتباعها .

الشرط الثاني :

أن تبلغ الأضحية السن الشرعي .و أن تكون من الإبل أو البقر أو الماعز أو الضأن لقوله صلي الله عليه و سلم ” لا تذبحوا إلا مسنة ، إلا إن تعسر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن ” رواه مسلم . و الثني في الإبل هو ما تم خمس سنوات . و الثني في البقر هو من له سنتين ، و الثني في الغنم ما تم عام واحد ، و الثني في الضأن ما تم نصف عام . و يفضل الإنفراد بالذبيحة أفضل من الإشتراك مع غيره فيها .

الشرط الثالث :

أن تكون خالية من العيوب و الأمراض التي تمنع ذبحها .و هذه العيوب وارده في حديث عن البراء ابن عازب رضي الله عنه مرفوعاً ( أربع لا تجوز في الأضاحي ) و في رواية أخري ( لا تجزي ) ( العوراء البين عورها ، و المريضة البين مرضها ، و العرجاء البين ضلعها ، و الكسيرة التي لا تنقي ) و جاء في رواية أخري ذكر العجفاء بدل الكسيرة. و رواه أصحاب السنن بسند الصحيح .

و هناك عيوب مكروه و لكنها لا تمنع الجزاء يفضل أن تخلو الأضحية منها تماماً مثل أن يكون القرن مقطوع أو الأذن ، و الأفضل في الأضحية أن تتمع بصحة كاملة و كثر اللحم و غلاء الثمن لقوله تعالي ” ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ” ( الحج 32 ) . و قال إبن عباس رضي الله عنه ” تعظيمها ، إستسمانها ، إستحسانها ”

الشرط الرابع :

أن يتم ذبح الأضحية في الوقت المعروف شرعاً ، و يبتدئ من بعد صلاة العيد و من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله . كما في حديث البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و سلم ” إن أول ما نبدأ به في يومنا هو أن نصلي ، ثم نرجه فننحر ، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ، و من نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله، ليس من النسك شيئاً” رواه البخاري . و في رواية أخري ” من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه و من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه و أصاب سنة المسلمين .”

و يمتد وقت الذبح إلي حتي غورب شمس اخر يوم من أيام التشريق و هو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ، فتكون مدة الذبح أربعة أيام . لقوله صلي الله عليه و سلم ” كل أيام التشريق ذبح ” رواه أحمد و حسنه الألباني .

الشرط الخامس :

يجب أن تكون الألة حادة و أن يحمل عليها بقوة . لقول النبي صلي الله عليه و سلم ” و ليحد أحدكم شفرته ، و ليريح ذبيحته ”

الشرط السادس :

ما تقوله عند الذبخ ، يستوجب البدء بإسم الله و ذلك لقوله تعالي ” و لا تأكلوا مما لم يذكر إسم الله عليه ” ( الأنعام 121 ) و قد قام النبي صلي الله عليه وسلم عند ذبح كبشين يوم عيد الأضحي قال ” اللهم منك و لك عن محمد و أمته ، بإسم الله و الله أكبر ، ثم ذبح ” رواه أبو داود . و توجيه الذبيحية إلي القبلة لأن الرسول صلي الله عليه وسلم ما ذبح ذبيحة أو نحر هدايا إلا وجهه إلي القبلة .

الشرط السابع :

تقسيم الأضحية ، السنة في الأضحية أن يقسمها إلي ثلاثة ثلث له ، و ثلث لأهله ، و ثلث يتصدق به . و ذلك لحديث إبن العباس رضي الله عنها ، أن النبي صلي الله عليه و سلم قال ” و يطعم أهل بيته الثلث ، و يطعم فقراء جيرانه الثلث ، و يتصدق علي السؤال بالثلث ” ( ذكره ابن قدامه في المغني و قال رواه الحافظ أبو موسي الأصفهاني و قال حديث حسن . )

و لقوله تعالي ” فكلوا منها و أطعموا القانع و المعتر ” و يحرم بيع شئ من الأضحية حتي شعرها و جلدها و كذلك يحرم إعطاء الجزار منها شئ لو علي سبيل الأجرة لحديث علي رضي الله عنه ” قال امرني رسول الله صلي الله عليه و سلم أن أقوم علي بدنه و أن أتصدق بلحمها و جلودها و أحلتها و أن لا أعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا ” ( رواه البخاري و مسلم ) .

الشرط الثامن :

من المكروه أن تذبح و الإبل / البقر تنظر و تؤلمها عند الذبح بكسر رقبتها أو قدمها في البداية. فالبقر و الغنم يستحب ذبحه بعد إضجاعه علي جانبه الأيسر موجه إلي القبلة و لحديث عبد الرحمن بن سابط ” أن النبي صلي الله عليه و سلم و أصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قائمة علي ما بقي من قوائمها ” رواه أبو داود .

إقرأ المزيد

الطفل ''ناصر تلاخت'' .. فاجعة جديدة تهز الجزائر

تم العثور على جثته مقطعة داخل كيس بلاستيكي بعين فكرون بولاية أم البواقي. 

تم فجر اليوم الجمعة العثور على الطفل المختفي (ناصر تلاخت) مقتولا بعين فكرون بولاية أم البواقي.

وبحسب مراسلنا بولاية أم البواقي فقد تم العثور على الطفل مقتولا بدم بارد و بطريقة شنيعة، حيث عثر على جثته مقطعة داخل كيس بلاستيكي.

وأشار مراسلنا إلى أن الأسباب و خلفيات حادث الاختطاف و القتل ما تزال مجهولة وغامضة جدا.

ولا يمكن حاليا معرفة تفاصيل أكثر حول الحادثة، في انتظار بيان رسمي من وكيل الجمهورية الذي يعد المخول الوحيد للحديث بشكل رسمي حول ما جرى للطفل.

وتجدر الإشارة إلى أن الطفل البالغ من العمر 4 سنوات كان قد اختفى قبل 48 ساعة.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

اللغة العربية وأجندات بن غبريط التغريبية والغريبة

  

لا يكاد يمر يوم إلا ونسمع ونرى في الفضائيات ونقرأ في مختلف الجرائد اليومية عن أنباء الخرجات التغريبية والغريبة والموقوتة للوزيرة رمعون بن فبريط. فتارة خرجة وضع اللغة الدارجة أي العامية مكان اللغة العربية أي الفصحى في التعليم الابتدائي (سنة أولى والثانية) والتي أثارت جدلا واسعا واستنكارا قويا من طرف الكثير سواء كان نقابات تابعين للتربية أو جمعيات مدنية كأولياء التلاميذ. ثم تلتها خرجة ألعن من الأولى وهي الاختيار بين الأمازيغية والتربية الإسلامية وكأن الأمازيغية دين أو عقيدة وهذا للوصول من أجل حذف مادة التربية الإسلامية. وأخيرا وليس آخرا الدعوة إلى تدريس المواد العلمية من رياضيات وفيزياء وكيمياء وتكنولوجية باللغة الفرنسية بدل العربية معللة بذلك أن التلميذ الجزائري يدرس كل هذه المواد ومواد أخرى من الابتدائي إلى الثانوي بالعربية وعندما يمر إلى الجامعة يصطدم بالتدريس باللغة الفرنسية وهنا يجد صعوبة في استيعاب وفهم الدروس.وهذه هي الطامة الكبرى وهي أن اللغة العربية هي السبب الأول والأخير في رسوب الطالب وانحطاط مستوى التعليم في كل الأطوار من الابتدائي إلى الجامعي مرورا بالمتوسط ثم الثانوي. واليوم يحدث في الجزائر مالم في أي بلد في العالم يحترم هويته ودينه ولغته حيث تعيش اللغة الأم ردة وانتكاسات وتراجعات حتى في المراحل التعليمية ما قبل الجامعي.

مما لا شك فيه أن لبن غبريط أجندة وخارطة طريق تمشي عليها عن طريق اقتراحات وأفكار لتغيير شيء ما على شكل بالونات تجارب تطلقها من حين لآخر وتنتظر ردود الأفعال. فإذا كان الرد قويا تسترجع وتقول أنا لم أقل شيئا بل هذه إشاعات وتنفي بشدة ما قالته سابقا وإذا كان الرد غير قوي ومن أفراد لا يشكلون بالنسبة لها تهديدا، تستمر في إحيائها وعملها وتصرح أنني سأقدم هذا المقترح إلى مجلس الوزراء ليدرسه ويفصل فيه. والغريب أننا لم نسمع لحد الآن أحدا من وزرائنا المحترمين نطق بشيء وكأن هذا الأمر لا يعنيهم لا من قريب ولا من بعيد، وأن القضية ليست قضية مصير أجيال بل قضية مصير أمة بكاملها، حتى نوابنا المحترمون سوا أكانوا في مجلس الأمة أو مجلس الشعب الوطني لم ينطق أحد ببنت شَفَة كما يقولون. أضف إلى ذلك السكوت التام والمطبق من المجلس الأعلى للغة العربية1، والمفروض أنها الهيئة الأولى المسؤولة عن المحافظة عن اللغة العربية2 غير أنني وأنا أكتب هذه السطور فاجأتني جريدة الشروق اليومي يوم 31/07/2016 بأول رد فعل رسمي من وزير التعليم العالي والبحث العلمي الأستاذ الطاهر حجار.

إذا كانت السيدة الوزيرة تجرأت وتحدت الكل فهي كما أسلفنا تتبع أجندتها وفق ما جاء فيما يسمى بلجنة إصلاح المنظومة التربوية والتي كانت من أبرز أعضائها النشطين والتي أنشأت سنة 2001 وكان يشرف عليها في الأول البروفيسور عبد الرحمن حاج صالح صاحب مشروع الذخيرة العربية ثم أزيح منها لسب أو آخر ليتولى رئاستها فيما بعد البروفيسور بن زاغو بن علي. وكان من بين توصيات هذه اللجنة هو إعادة تدريس بعض المواد العلمية في المدرسة الجزائرية باللغة الفرنسية وهتا الرجوع بنا إلى المربع الأول كما يقولون أي العهد الذي كانت عليه الجزائر غداة استرجاع سيادتها وكرامتها. وكان الرد على هذه اللجنة دقيقا وصريحا لوقف هذه العملية الإجرامية في حق العربية قام به الوزير الأسبق الدكتور علي بن محمد الذي أسس هو الآخر لجنة سماها لجنة المدرسة الأصيلة والعصرية للوقوف أمام هذا التيار المخرب. غير أن هذه اللجنة لم تجد من يقف معها ويشد أزرها من المسئولين وصناع القرار. وإذا كان التدريس في المدرسة الجزائرية وباللعة العربية بمستوياتها الثلاثة رغم كل العراقيل والدسائس والمؤامرات قد قفز نوعا وكما وأكبر دليل على ذلك هو نجاح تلامذتنا في المسابقات العالمية بحيث شارك فوج متكون من أربعة تلامذتنا في الأولمبياد العالمي الذي أقيم في هونغ كونغ والذي شارك فيه تلاميذ من 107 بلد و الثاني المشارك في الأولمبياد المتوسطي بروما المتكون أيضا من أربعة و الذي شارك فيه 16 بلدا. وانا بدوري أهنئهم وأهنئ مدربيهم وعلى رأسهم مليك طالبي والمفتشين المرافقين له2.

ومن المفارقات العجيبة أن هؤلاء النوابغ الثمانية درسوا في المدرسة الجزائرية وباللغة العربية. إذن فالمشكلة لا تكمن فى اللغة بقدر ما تكمن فى عزيمة التلميذ أو الطالب. أما التدريس في الجامعة كان على نقيض ذلك.وأود هنا أن أذكر السيدة الوزيرة أنه في سنة 1990 قام وزير التعليم العالي والبحث العلمي الأسبق السيد مصطفى شريف آنذاك بإنشاء ما يسمى باللجنة البيداعوجية لتدريس العلوم والتكنولوجيا باللغة العربية على مستوى الوزارة، وتفرعت عن هذه اللجنة لجان فرعية، وكان من مهامها تنظيم وإعداد الشروط اللازمة لتدريس المواد العلمية باللغة العربية. وبالفعل بدأنا بتدريس العلوم الدقيقة من رياضيات وفيزياء وكيمياء بالعربية في السنة الأولى وقام الديوان للمطبوعات الجامعية بطبع كنب بالعربية في مجالات عديدة وبالترخيص من دور النشر في الدول العربية. و لكن كما يقال تجري الرياح بما لا تشتهى السفن. فقد عين الوزير سفيرا واستبدل بوزير آخر وهذا الأخير ضرب كل ما قامت به اللجان عرض الحائط ولم يكمل المشوار كما بدأه سلفه وعادت حليمة إلى عادتها القديمة

وأود بهذه المناسبة أن أشير أنه من خلال تجربتي الطويلة في تدريس مادة تكنولوجيا النفط ومن دفاعي وغيرتي عن اللغة العربية وهذا ليس تعصبا قمت بإعداد كتاب في هذه المادة وسلمته للمجلس الأعلى للغة العربية سنة 2012 للمسابقة وقامت وزارة الطاقة والمناجم مشكورة بقراءة المسودة والتعليق عليه وكان من حظي أني نلت الجائزة الأولى. وأتذكر أنني وقعت على وثيقة تمنعني من التصرف في الكتاب إلا بعد انقضاء مدة ثلاث سنوات ولكن تصوروا أن الكتاب لحد كتابة هذه الأسطر لم يطبع ولم ير النور. و اتصلت بإدارة المجلس مرات ومرات عديدة لمعرفة سبب عدم نشر الكتاب وكانت الأجوبة عير مقنعة. وكان آخر جواب كان سنة 2014، وهو أن البحث سينشر في إطار “قسنطينة عاصمة الثقافة العربية”.وكما يقال دار لقمان بقيت على حالها. وهنا يطرح السؤال التالي ما دور المجلس الأعلى للغة العربية3.

كل بلدان العالم التي لها سيادة من اليابان إلى كوريا إلى ألبانيا إلى إيران وتركيا مرورا بإسرائيل تصنع القرار تفتخر بلغاتها الأم وتقوم بتدريس كل مناهج التعليم من الابتدائي إلى الجامعي بلغاتها القومية، ولم تتقدم بالاعتماد على لغات أجنبية بل بالاعتماد على اللغة الآم مع الانفتاح على بقية اللغات. ولم بحدثنا التاريخ أبدا عن نجاح تنمية اقتصادية أو اجتماعية أو ثقافية لبلد ما بلغة أجنبية. أما العرب ونقولها بكل ألم وحزن وخاصة المغرب العربي وبالأخص الجزائر فعندما تتلفظ بكلمة “العربية” كأنك نطقت كفرا بحيث يتبادر إلى بعض النفوس الضيقة أن العربية هي المأساة هي البعث، هي الإسلام، هي التأخر هي التطرف هي العنف والإرهاب إلخ… من الأوصاف والنعوت والاتهامات الباطلة بروي الدكتور إسحاق الفرحان عضو مجمع اللغة العربية الأردني أنه حضر بصحبة وزير التربية الأردني حفلا للسفارة الكورية. وأثناء الحديث سأل وزير التربية الأردني السفير الكوري: بأي لغة تدرسون الطب والعلوم والهندسة؟ فلم يجبه السفير للتو فكرر الدكتور فرحان السؤال، ثم أجابه السفير قائلا وهل هذا سؤال يسأل، طبعا بالكورية.

أما قرار تدريس المواد العلمية من رياضيات وفيزياء وكيمياء وتكنولوجيا باللغة الفرنسية بدل العربية، فإذا كان الأمر يخص الرموز فهو كما معروف لدى الدارسين والعلميين أنه هناك رموز لاتينية وإغريقية وكل مدارس العالم وجامعاته يطبق هذه الرموز بحيث أن الطالب الذي يدرس في أي بقعة من العالم يفهم المقصود من هذا الرمز أو ذاك ويبقى الشرح باللغة التي يدرس بها، فإذا كان الأمر كذلك فأنا من مؤيدي هذا الطرح.أما بالنسبة لللغة الأجنبية المستعملة للمساعدة أعتقد أنه لا يختلف عليها اثنان فهي بالطبع اللغة الإنجليزية لغة الانفتاح على كل العلوم واكتساب التكنولوجيات الجديدة. لنذكر السيدة الوزيرة أنه يوجد حاليا أكثر من (5000) خمسة آلاف مجلة علمية تصدر جميعها وبدون استثناء باللغة الإنجليزية. ولا أبالغ عليك إذا قلت لك أن الجزائريين يجدون صعوبة جمة في نشر مقالاتهم العلمية. لذلك أنصحك ومن معك بل وأطلب وأطالب أن تضعوا اللغة الإنجليزية نصب أعينكم وأن تعطوها الأهمية الكبرى والحجم الساعي الضروري لأولادنا بدءا من الابتدائي إلي الثانوي وأن لا تغامروا كما قررتم في تدريس المواد العلمية باللغة الفرنسية. وهذا ليس معناه أننا نحب الإنجليزية ونكره الفرنسية. بل بالعكس بجب علينا أن ننفتح على كل لغات العالم و ندرس أكثر من لغة. اللغة الفرنسية أدت ما عليها في القرنين الماضيين في العلوم والتكنولوجيا وأعتقد أنه حان الوقت لتشجيع طلبتنا المتميزين وإعطائهم كل الدعم المادي والمعنوي أنا كمواطن جزائري غيور على بلدي أطلب من مجلس الوزراء أن يرفض ما قررته السيدة الوزيرة وأخيرا أقول للسيدة بن غبريط كفاك من هذه الخرجات والمساومات والمزايدات على حساب اللغة العربية فهي همزة وصل بين كل الجزائريين فاسترجاعها والحفاظ على مكانتها الأصلية ليس فقط مطلبا وطنيا ولكنه واجب أمام الله والتاريخ والأجيال القادمة وعلى المسؤولين مسؤولية كبيرة في حماية هذه اللغة.أما الذين يريدون أن يكيدوا للغتنا فإننا نقول لهم إنكم تسبحون ضد التيار. 

فالعربية باقية مادامت هذه الأمة مرتبطة بالقران الكريم؛ “وأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض” صدق الله العظيم.

2015/08/13 أنظر مقال السيد عبد الحميد عثماني: الشروق اليومي1

أنظر مقال أ.د. أبو بكر خالد سعد الله: الشروق اليومي 31/07/2016 2

أنظر مقال السيد أزراج عمر: العرب 16/10/2015، العد: 100681 3

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

إعلاميون يتضامنون مع المعلمة صباح بودراس

شهدت مواقع التواصل الإجتماعي حملة تضامن كبير مع المعلمة صباح بودراس بعد إعلان نورية بن غبريت وزيرة التربية فتح تحقيق في فيديو نشرته المعلمة يظهرها مع تلاميذها في مدرسة إبتدائية بباتنة وهي تحضهم على ضرورة الحديث باللغة العربية.

وتصدر الصحفيون حملة التضامن بحكم إشتغال بودراس في وقت سابق في مهنة المتاعب التي تركتها ذات يوم وعادت إلى مهنة التعليم وقالت عبارتها الشهيرة “بعت الحلم وإشترت الحرية ” التي تفاعل معها جمهورها وقتها.

وكتب رئيس تحرير جريدة الشروق اليومي رشيد ولد أبو سيافة في صفحته على الفايسبوك إن المعلمة والإعلامية السابقة صباح بودراس تقوم بعمل فريد من نوعه، وهي تقوم منذ سنوات بتصوير تلاميذها، وكل فيديوهاتها تربوية…..فلماذا تعاقب على أداء واجبها.”

مروان الوناس صحفي الإذاعة الدولية تساءل بدوره عن فتح تحقيق لأجل فيديو من دقيقتين لمعلمة مع تلاميدتها في أول يوم من الدخول المدرسي تقول فيه إن العربية لغة أهل الجنة، في حين أن هناك فضائح كثيرة تملأ سماء وأرض قطاع التعليم وبقية القطاعات.

مراسلة جريدة الرياض السعودية فتيحة بوروينة أعلنت تضامنها مع المعلمة بإعادة نشر الفيديو مرفقة إياه بجملة من التساؤلات من بينها: “كم من مرة أٌخذت للوزيرة صورا من داخل قاعات التدريس مع التلاميذ و لا أحد أخرج موضوع أولياء التلاميذ ؟ كم من صور التقطتها كاميرات التلفزيونات للتلاميذ داخل باحات المدارس و أقسامها و لا أحد تحدث عن ترخيص الأولياء..”

ووجهت مقدمة برنامج خط أحمر الذي تبثه تلفزيون الشروق، فضيلة مختاري، كلاما معبرا لوزيرة التربية بقولها إن هناك المئات من التلاميذ يقطعون مئات الكيلومترات للوصول إلى مدارسهم منهم من يركبون الحمير، وهناك من طردوا تعسفا دون ان يكملوا دراستهم وهناك أساتذة ومعلمون متعاقدون حرموا من وظائفهم وهناك عشرات الفضائح التي لم يفتح بعدها تحقيق….

هذه هي المواضيع التي يجب عليك أن تفتحي فيها تحقيقا عاجلا وليس متابعة معلمة بتهمة تدريس الصدق والوفاء والإرادة ضمن مادة الأخلاق بلغة تدريسها وهي مادة اللغة العربية.

إقرأ المزيد

كيف تضامنت الاعلامية فضيلة مختاري مع الأستاذة في باتنة

 

تضامنت الاعلامية المعروفة فضيلة مختاري مع الأستاذة في باتنة التي سجلت فيديو مع التلاميذ بمناسبة الدخول المدرسي ، وقالت مختاري أن الاستاذة تكلمت عن الأخلاق فوجدت نفسها محل تحقيق وزاري.....لتناشد م الوزيرة بأن : هناك المئات من التلاميذ يقطعون مئات الكيلومترات للوصول إلى مدارسهم منهم من يركبون الحمير، وهناك من طردوا تعسفا دون ان يكملوا دراستهم وهناك أساتذة ومعلمون متعاقدون حرموا من وظائفهم .... هذه هي المواضيع التي يجب عليك أن تفتحي فيها تحقيقا عاجلا وليس متابعة معلمة بتهمة تدريس الصدق والوفاء والإرادة ضمن مادة الأخلاق..."

تكلمت عن الأخلاق فوجدت نفسها محل تحقيق وزاري.....معالي الوزيرة هناك المئات من التلاميذ يقطعون مئات الكيلومترات للوصول إلى مدارسهم منهم من يركبون الحمير، وهناك من طردوا تعسفا دون ان يكملوا دراستهم وهناك أساتذة ومعلمون متعاقدون حرموا من وظائفهم .... هذه هي المواضيع التي يجب عليك أن تفتحي فيها تحقيقا عاجلا وليس متابعة معلمة بتهمة تدريس الصدق والوفاء والإرادة ضمن مادة الأخلاق...

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

حادث الأستاذة صاحبة فيديو LIVE مع التلاميذ .. بن غبريت تأمر بفتح تحقيق

 

قالت وزية التربية الوطنية نورية بن غبريت اليوم الثلاثاء على هامش زيارة ميدانية قادتها إلى ولاية الجزائر، أنها أمرت بفتح تحقيق بشأن شريط فيديو تم تداوله خلال اليوميم الماضيين على مواقع التواصل الاجتماعي يُظهر قيام أستاذة في التعليم الابتدائي باستعمال هاتفها النقال لتصوير مداخلة مباشرة على الفيسبوك رفقة تلاميذها داخل القسم الدراسي، وذلك بمناسبة الدخول المدرسي.

وذلك نتيجة انتهاكها لخصوصية التلاميذ، وعدم التزامها بالقانون الذي يمنع التصوير داخل الأقسام الدراسية بدون اذن أوليائهم أو إدارة المؤسسة.

القراءة من المصدر

إقرأ المزيد

12 سبتمبر هو أول أيام عيد الأضحى المبارك

أعلنت المحكمة العليا السعودية ان الجمعة هو المكمل لشهر ذي القعدة للعام الهجري 1437 لعدم ثبوت البينة على رؤية هلال شهر ذي الحجة بعد مغرب يوم الخميس.

وذكرت المحكمة في بيان نقلته وكالة الأنباء السعودية الجمعة أنه تبعا لذلك يكون يوم غد السبت هو أول أيام شهر ذي الحجة ويوم الأحد الموافق للحادي عشر من سبتمبر الجاري هو يوم الوقوف بعرفة ويوم الاثنين 12 سبتمبر هو أول أيام عيد الأضحى المبارك.

إقرأ المزيد